جمانة حداد: "شو كل يوم مجدّرة؟"

الجواب سهل: لأن الخطيئة هي خطيئة الأنثى حصراً، وبامتياز. المرأة خاطئة،

وعليها أن تدفع ثمن إغوائها للرجل المسكين الذي غررت به.

ولأن "الزنى" بمكيالين، على غرار كل ما عداه في مجتمعاتنا. الرجل إذ "يخون"، فهو في الغالب مسامَحٌ سلفاً. يقال عنه بتحبّب: دون جوان أو نسونجي، لكنه معذور في غالبية الحالات. حتى إذا اشتكت المرأة من زوج خائن، قالت لها أمها، أو الجارة، أو حتى رجل الدين: "معليش يا بنتي. طوّلي بالك". أو "آخرتو رح يرجع لعندك". كما لو أن عزاءها في عودته المجيدة، وأن وجوده، وجوده فحسب، نعمة تبرر كل ما عداها.

أما المرأة إذا خانت، فـ"عاهرة". لا كلمة أخرى تصفها. إذ ينبغي لها أن تكون حكماً في منأى من الإغراءات والتجارب والشهوات التي يتعرّض لها الرجل: هكذا قرر المجتمع الذكوري منذ الأزل. الرجل يحتاج إلى أن يتسلّى ويموّه عن نفسه بين حين وآخر، والمهم "ألا يقصّر في شيء عن عائلته". أما هي، إذا "ارتكبت" الزنى، فعرضة للإذلال ونظرة الآخرين المهينة والحرمان من أولادها وجرائم الشرف الخ.

يضحكون عليها بجملٍ من نوع: "المرأة لا تمنح جسدها إلا لمن تحب"، "المرأة رومنطيقية وراقية وتهمّها المشاعر"، أما الرجل فذو طبيعة "حيوانية". وهلمّ جراً من التعميمات.

"شو كل يوم مجدرة؟"، يقول الرجل باسماً بشوشاً عندما يمزح في شأن ملله من زوجته ورغبته في "التنويع". ولكن، ماذا لو فكّر، أو تخيّل، أو اكتشف، أنه هو "المجدرة"؟
سأحبّ أن أرى ما شكل ابتسامته آنذاك.

جمانة حداد