سناء العاجي: "أتعيبون الخلق أم الخالق؟"

شاركت في ندوة وعبرت عن مواقف لا تناسب الكثيرين. فقامت الدنيا ولم تقعد على المواقع الاجتماعية: عجوز شمطاء، قبيحة، تشبه الشيطان، تشبه القرد. كلما نشرت كتابا جديدا لا يروق لأغلبية لم تقرأه في الحقيقة لكنها تحاكم فيها الصورة المسبقة التي أخذتها عنها، يتم الحديث مجددا عن طلاقها كدليل فشل في الحياة.

نشرت تغريدة خفيفة يمكن أن تعجب البعض وألا تروق للبعض الآخر.

لكن الفئة الثانية شعرت بأنها مستهدفة. فما الذي فعلته؟ شتمت الفاعلة لأنها في نظرها عانس. وبالتالي، فاشلة في الحياة.

يمكننا أن نستمر في الأمثلة إلى ما لا نهاية. لكن النتيجة دائما واحدة: حين تعبر امرأة عن موقفها، وحين لا يروق هذا الموقف للبعض، يبدأ مسلسل التنكيل بجثة امرأة حية. المشكل هو أنه، حين يتعلق الأمر بالمرأة، يركز الكثيرون على الشكل والحالة العائلية: جميلة أم قبيحة، متزوجة، مطلقة، أم عازبة.

لماذا نعتبر أننا حين نتهم امرأة فاعلة في المجتمع بكونها قبيحة أو غير جميلة أو مسنة أو مطلقة، نكون بذلك قد أهناها؟ لماذا نصر على اختزالها في جسد وفي حالة عائلية؟ هل مثلا، حين لا نتفق مع كاتب أو مفتي أو ناشط حقوقي، نتحدث عن ذقنه وعن سنه وعن صلعته وعن حالته العائلية؟

هذا الواقع يترجم تصورا جمعيا للمرأة يختزلها في شكلها وفي كونها مشروع زوجة وأم، لا غير. حتى حين تنتج فكرا، لا ننتقد هذا الفكر، بل ننتقد شكلها وحالتها العائلية وسنها. وكأن ثنائية المرأة والفكر لا تلتقي عند هؤلاء.

وبما أنهم في الغالب مدافعون شرسون عن الدين والتدين، دعنا نطرح عليهم السؤال التالي: حين تتهمون كاتبة أو باحثة أو ناشطة حقوقية بالقبح وبأنها تشبه القرد. هل أنتم تسبون الخلق أم تسبون الخالق؟

مجرد تساؤل بريء...

سناء العاجي